通讯员 徐飞
似乎每隔一段时间都会有一首民谣走红，这次是赵雷的《成都》。
“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留……”歌曲娓娓道来，没有华丽辞藻，少了声嘶力竭，不见浮夸炫技，却瞬间打动无数人。
这两年，不断有民谣歌曲走进大众视野并被广为传唱。“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”诉说爱而不得的苦；“画上母亲安详的姿势，还有橡皮能擦去的争执”抒发对简单生活的向往；“你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春”则唱出了游子的孤独……
民谣凭什么好听？有人喜欢听它口语化的叙事，也有人爱听它浅吟低唱的曲调，还有人迷恋它那简朴粗糙的风格，但归根结底，民谣赖以生存的，其实是一个“真”字。那些或诗意或质朴的语句，是当下年轻人生活的真实写照，是他们情感的生动刻画，如同《诗经》中的“窈窕淑女，君子好逑”，真实自然，引人共鸣。
真，本是艺术创作的基本要求。然而在当下，却似乎成了稀缺品。不少音乐人曾感慨，当下，纵观整个乐坛，让人感动的、真诚的作品实在太稀少。更有甚者，随随便便从国外抄袭来词曲，加上自己的名字就敢声称这是自己的歌曲。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”民谣走红折射出的，正是公众对于现实题材作品的强烈需求。
这里的真实，并不是简单的对现实的复制，而是一种高度凝练的真实。只有高度凝练的“真”，才能不负这个时代。如果你曾被生活压力所迫，便能感受到真实的难过；如果你能发现生活的美丽风景，便能感受到真实的舒适；如果你经历过人间温暖，便能感受到真实的安心。如亚里士多德所说“诗比历史更真实”。鲁迅将亿万国民的愚昧麻木，化作一句“人血馒头”；一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，写尽安史之乱导致的国破家亡的愁苦。而歌曲，正是我们这个年代的“诗”，要想被大家传唱，就必须真实。
深入生活，品尝生活所赋予的酸甜苦辣，继而创作出优秀的作品，才是艺术工作者应当献给这个时代最好的礼物。